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日夜兼程:第三日《吹响!悠风宁号》圣地巡礼中篇

原文作者:wildgun

转载自wildgun.net



时间:2016年2月15日午后及夜晚

地点:宇治

上一篇游记停留在我在JR宇治站附近的抹茶店中村藤吉本店吃了一些抹茶风味的传统日式点心。吃完之后,我先走访了两处与动画《吹响!悠风宁号》无关,倒是与宇治当地文化有关的地方。

1.jpg但就在前往的路上,都能看到与动画相关的海报。

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在宇治桥通商店街振兴组合事务所,亦能看到海报。随着2016年剧场版及动画第二季的陆续推出,相信宇治地区的相关活动一定会更多的吧。

桥姬神社,平等院凤凰堂

在宇治,一条名为宇治川的河流流经此地,从JR宇治站走不多远就能看到。沿着河川一路走去,有许多座桥。在宇治桥边,塑有《源氏物语》作者紫式部的雕像。而宇治当地亦存在着有关桥姬的信仰,这一点也体现在了《源氏物语》的“宇治十帖”里。

这是一座无人的小神社,因此也没有收集到御朱印。(诶?可是为什么我现在看到网上有同好收集到了。)依然记得《源氏物语》中光源氏的子嗣在浮舟、姉妹丼大君与中君之间犹豫徘徊,毫无六条院君光源氏对女性来者不拒全盘通吃全部呵护有加的气场。

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总之是一座路过的小型神社。

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接下来去了宇治当地大名鼎鼎的平等院http://www.byodoin.or.jp/index.html,是一处世界遗产。根据网站介绍,这座建筑物是藤原赖通从其父亲处继承来的别墅,改造为佛寺,以打造“理想中的西方极乐世界”为目标而改造——当时的人们,是不是怀着“建造一座迪士尼乐园”或者“建起二次元世界”那样的心念呢?

其实现在与其说平等院是寺庙,倒不如说是一方庭院加博物馆。其中的博物馆虽然不大,但内容倒是挺吸引我。不过让我们现在建筑外部转一下。

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这座建筑因其上方左右两侧各有一座凤凰雕像而名为“凤凰堂”,10日元硬币反面的建筑物正是它。嗯,好像经过我身边的游客也不是各个都很清楚这件事的。

怎么?面额太小?没关系,掏出钱包,拿出一万日元面额大钞!锵锵——

9.jpg没错,非但10日元硬币上的建筑物造型是凤凰堂,连日本一万日元纸币的背面的凤凰都是这里建筑物上的凤凰雕像呢!

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算上前一年10月在冲绳守礼门拍的2000日元纸币,我已经这么玩日元玩了三次啦。

进入平等院凤凰堂,这里算是一处小型的博物馆。在入口不远处播放着一段3分钟小视频,值得一看甚至反复多看几遍。视频用颇为庄严肃穆的日语发音与图像,介绍了平等院的建造由来,寄托了当时人们怎样的彼岸极乐心愿。

视频中还提到,在阿弥陀如来像周围的墙壁上,有许多乘坐着云彩的菩萨。当时的人们相信,在临终之时,这些菩萨会化身为死者心中最想见到的那个人,并将其接引至西方极乐世界。唔……听起来是不是有点耳熟?没错,我想到的正是《新世纪福音战士》剧场版中人类补完计划过程的一幕。虽说《新世纪福音战士》充满了犹太教元素,但毕竟其作者庵野秀明是日本人,或许人类补完计划的那种场景,不是源自犹太教,而是受到了凤凰堂极乐思想的启发也说不定呢!

视频看完之后,将会走入一个昏暗的展厅。里面摆放着几尊菩萨雕像,中间还放着庄严华美的凤凰铜像,应该是与屋顶上的是同样造型。展厅灯光布置十分出色,在高射灯的光照下,在凤凰雕像旁边踱步走过或驻足欣赏,能让人震撼一般。从凤凰威严坚定的神态来看,既无痛苦,也无欢心,唯对极乐世界永久的守望与向往,呈现出一种高大、冷静、有力的美感。若说二次元世界是被寄予希望的极乐世界的一种的话,那么待我老去后,不再着眼于爱恋、后宫、福利等等这些元素时,是否也能以这样的表情,坚定地注视着二次元世界——那些凝聚着制作者们理想的故事作品——其核心处闪耀着的美呢?

无论是普通游客,还是来圣地巡礼的各位,到了宇治有时间的花,务必请到平等院凤凰堂看一下。

在这里,可以收集到三枚御朱印:

回归《吹响!悠风宁号》圣地巡礼路线

好,回到当天的“正题”。在宇治川畔,有一处被日本巡礼者标明为“井川用水机场”的场所。其实我也不太清楚河畔的这座小型建筑物是做什么用的,只知道在作品中,放学后的黄昏时段,黄前久美子经常会到这里来歇息,也曾有一次遇到学姊。

不知道该说巧或是不巧,我去的那天,宇治川河道正在施工。因此下面这张照片是后来走到川中间的陆地,隔着施工现场的铁丝网拍摄的。奇奇怪怪的背包者挂着个大相机隔着铁丝网拍河岸上的一座用水机——这个样子很奇怪吧?但现场施工人员也完全没来问我。

宇治观光中心

20.jpg在宇治川边上,还坐落着当地的观光中心。

21.jpg里面的柜台里有一些当地纪念品销售。除此之外,就是窗边立着的一块黄前久美子的大看板了。

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在一旁的桌子上,还放着有关《吹响!悠风宁号》的调查问卷及其投递箱。

让我们看来调查问卷上都有哪些问题吧!

问题一:来宇治第几次了?

问题二:您居住的城市地区、性别以及年龄段?(给出城市的填写栏目只有日本的都道府县,没有海外)

问题三:今日到访宇治的目的?

问题四:您在以下哪些场所/事物感受到了宇治的魅力?

问题五:对宇治的历史和文化感兴趣吗?

问题六:对宇治的历史及文化有什么感想、意见吗?请写下。

问题七:知道动画片《吹响!悠风宁号》吗?

问题八:知道宇治是动画片《吹响!上低音号》的舞台吗?

问题九(1):如果问题3回答3(即本次因《吹响!上低音号》圣地巡礼而来)那么准备去哪里?

问题九(2):除了作品的圣地外,还打算去宇治的哪里吗?

问题十:来宇治的交通方法是?

问题十一:今天在宇治大概花了多少钱?在哪些方面花费了?(不包括交通费)

问题十一:请告知本次旅行的天数及人数

(1)这次全程旅行的天数是?

(2)旅行日程中停留在宇治大概几个小时?

(3)是几人的旅行?

(4)这次旅行出了宇治以外,还会去哪些地方?

问题十二:以后还想再来宇治吗?

问题十三:最后,请自由地写下对宇治的意见、感想。


很奇怪,“十一题”这个需要出现了两遍。另外,调查问卷的落款是京都文教大学的コンテンツツーリズム研究室。就网站上来看,这是一座位于宇治市内的大学。从这份问卷中,大家可以看出日本当地学生在关心什么,怎么看待和分析圣地巡礼爱好者与当地观光活动的结合。

25.jpg填写完了调查问卷,让我们来翻开桌子一旁的爱好者交流册看一下。

26.jpg爱好者画了一个绿辉的头像,并附注了宇治川工事中这件事。

注意上图铅笔写的那条:60回圣地巡礼!再一看,果然是当地居民。日本人得天独厚的优势啊。

湖北武汉的杨圣桑同学,我看到你的留言了!如果你也看到了请回复!

总之,大家就是这样各自在交流册上留下了笔迹。画画很烂的我就不涂鸦了,也写上了一句留言。

宇治川岸边

31.jpg在宇治岸边,有一处是在作品中女生们坐着吃冰淇淋的场地。现实中位于朝雾桥东侧。

32.jpg说实话,要坐在这里我感觉还是有些危险的,一掉下去可就是河里了呀!

根据调查,这里附近有一家名为福寿園 宇治工房的咖啡甜品店,其中出售名为宇治茶ソフト以及宇治ほうじ茶ソフト的冰淇淋。就像是作品中她们所吃的冰淇淋的样子。(其实就是绿色的抹茶冰淇淋,以及棕色的煎茶冰淇淋,我想如果是夏天的话,这里周边很多店都会贩卖的吧。)

不过我去的这一天,河岸这一侧的福寿園 宇治工房2楼餐饮店未营业。无奈,这么冷的天(当天零下1度)要找卖冰淇淋的确实也不容易。不过这家店在川对岸还有另一家分店,一会儿去看看——反正这一天我来来回回在宇治川两岸跑了3、4个来回是有的。

36.jpg朝雾桥东侧,也出现在动画中过。

宇治神社

走下朝雾桥,就是宇治神社http://uji-jinja.com/。注意,这里与“宇治上神社”还不是同一个座神社,不过是相关联的两座神社。

在动画第一话中,泷升老师就是到此参拜。

宇治神社手水舍的出水口,做成了兔子的造型。神社的其他地方也都有兔子的造型。

出于个人生肖的私心,以及出于当晚行程中它对我平安回到宾馆的保佑,我要隆重地介绍一下这座神社中的兔子文化——不,不仅仅是这座神社,而是整个宇治地区历史传说中的这只兔子

——「見返り兎」(回头张望的兔子)。

宇治神社所主祭的对象不是神明,当然按理说也不是这只兔子,而是一位天皇的王子——菟道稚郎子命。这位皇子是応神天皇的儿子,受到父亲的宠爱甚至被钦定成为下一任天皇。不过由于他信奉儒家思想中尊重兄长思想的影响,执意要将皇位让于其兄长(后来的仁徳天皇),为此从京都迁居到宇治这里,后来甚至还为此自杀。

这只回头张望的兔子的故事,则是发生在他移居宇治后的故事。

传说中有一次这位皇子迷路了,陷入了困境。此时有一只兔子出现在他眼前,在它面前跑跑跳跳向前走去,束手无策的皇子别无他法,便试着跟了上去,兔子虽然走在前面,却也时不时地地向后回看。终于,带领皇子脱离困境,到达了目标。后来“見返り兎”(回头张望的兔子)就被认为是神明的使者,引领迷失者走向道德或人生的正途!

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还记得当天早上我试图前去巡礼的高中吗?其校名是:京都府立莵道高等学校。好,关于兔子和宇治市的传说我们到了宇治上神社再说。因为……我发现时间来不及了!



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